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日本军国主义向中国大肆侵略扩张时期，对中国文化的剽窃和掠夺，在九十年代末流入大陆由于日本人没有得到姓名学真正的精髓，只会单纯的计算笔画，故而在推算中谬误百出周易学者认为：姓名学虽是最易学的一种命理，但其实要比想象的复杂的多，易学难精，需要考虑字的结构、文字寓意、音调、取象、文字本身五行等多个方面周易起名属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长
优秀起名师的标准1、取名师必须对传统的四柱预测学（即八字分析）有深入研究若对四柱一知半解，不知命局之喜忌，只论五行之多少，则为人取名、改名时补金、补水……犹如盲龟遇孔，千载难逢！
2、取名师必须有较高的传统文化的素养，较深的汉字功力好的名字，综合了易经五行、时代、社会、心理、民俗诸方面的需求3、取名师不能只以五格剖象法（五格数理）取名，因为它是非常不完善的，对取名应综合考虑实践证明三才五格有多种谬误之处（笔者在e-29731283.htm交流区另有专门论述，也可以百度搜索批判五格数理或反对五格数理）
4、取名师必须对汉字的五行属性的判断方法有精深的研究
5、取名师必须兼顾汉字音形义数诸方面的完美统一汉字均具有一定的读音，意义和结构形体，暗含凶险的字，不宜采用从声调上讲，应抑扬顿挫，朗朗上口
怎么取一个好名字？
卓飞宏主张根据先天因素旺衰喜忌，用名字中的字形、字义、字音、取象、易理等实际因素来起名补其不足，泄其有余，方是周易取名正途许多起名师连生辰八字都不懂，只是根据五格数理查字的笔画帮人取名；有的人自身就没有多少文学功底，取名时夸夸其谈；也有的人对命理一知半解，只知有正格，命里边缺什么就补什么五行，这也不是绝对的；因为命理学中尚有从格，化格，假从，假化等说法一定要分清先天五行的整体气势旺衰，生克得宜，做到平衡流通
易经数理和五格数理据五格剖象法介绍，该取名法是熊崎健翁根据易经数理所创那到底五格数理是不是就是易经数理呢？
五格数理以1、2为木3、4为火5、6为土7、8为金9、10为水而易经的数只有1和2西方称为二进制数就是阳爻和阴爻（这个在百家讲坛易经的奥秘有详述）五格数理有81个数而实际名字数理中根本用不到81画那么多易经卦象最多也只是有64卦，但这个是易经中的象而不是数我国古代对文字的划分从来就没有用笔画区分的，它主要先看字的结构也就是（筑基）次看字的寓意（字的深层含义）和取象（易经卦象），最后看字的读音，这样才可以定一个字的五行所以周易取名要求较高，需要有很深的文化底蕴
组合决定吉凶：
定了字的五行后就要分君臣主宾组合，周易取名的姓名五行组合以姓氏为君名字为宾；这和八字中的日主为主其余为宾是一个道理，不过名字中的五行不喜克只喜生，因为它是配合八字喜用的，克就会减力而导致不吉
卓飞宏取名标准姓名本身有深意，对照八字去推理；起名要看财官印，流入日主应加力；
不入日主它方去，定要想法去克抑；身弱帮扶身旺泄，从格化格详分析
字有阴阳字有象，阳性文字是合体；独体多是阴性字，偏旁木火为阳气；
月水金雨带阴气，偏旁字根查仔细；认真推敲音形意，汉字五行不可弃
干支全象喜用取，人生起伏有轨迹；五行判断非简易，财官灾病和学历；
用字简洁名高雅，寓意深远韵和谐；格局旺衰要断准，再起名字才吉利
卓飞宏交流旺旺：卓飞宏1630欢迎各位志同道合的朋友与我交流心得卓飞宏具体起名要素1、符合个人的命理，即通过命局选出您的喜用神，也就是人们说的补救五行，然后根据您喜欢的字进行组合；
2、符合易经理论，其寓意是达到阴阳平衡（即中和）；中和是两个概念，正格宜中（中就是五行停匀，流通不息），从格宜和（和就是和气顺畅，不宜冲克）
3、符合字形、字义、字音、取象、易理，就是指在名字中取用的字，不能生僻、难认，应利于书写和辨认，也不能有谐音，让人产生不好的遐想，另外，一个名字要有好的寓意，因为名字有暗示的作用，积极向上的名字总能给人朝气蓬勃的感觉；
4、符合三元配置，也就是俗称的天时、地利、人和，用意在于把这三方面好的运势都揉和到名字中去，这样产生的名字能起到增运的作用；
5、符合个人风格及个性，取名要根据本人的性格信息来取，尽量弥补性格中的劣势，突显本身的优势，避免和家族中的同性，特别是长辈重名；
6、姓名所蕴含的易经卦象要吉利，避免姓名喜用五行交战不和
7、所起的名字避免家人姓名有冲突征求顾客意见，根据顾客喜欢的字进行分析，并筛选出有利孩子命局的字来组合起名
8、符合音律学、音韵学，指取好的名字，要豪放大气、朗朗上口、好听好记，因为名字从心理学上讲，叫首因效应，是给人的第一感受，好听的名字是很容易让别人对自己产生好感的;
9、所取名字具有丰富的民族传统文化底蕴
10、姓名字形美观利于签名设计
卓飞宏取名网站【】好名字，好起点，好运气——起点126
日本军国主义向中国大肆侵略扩张时期，对中国文化的剽窃和掠夺，在九十年代末流入大陆由于日本人没有得到姓名学真正的精髓，只会单纯的计算笔画，故而在推算中谬误百出周易学者认为：姓名学虽是最易学的一种命理，但其实要比想象的复杂的多，易学难精，需要考虑字的结构、文字寓意、音调、取象、文字本身五行等多个方面周易起名属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长
优秀起名师的标准1、取名师必须对传统的四柱预测学（即八字分析）有深入研究若对四柱一知半解，不知命局之喜忌，只论五行之多少，则为人取名、改名时补金、补水……犹如盲龟遇孔，千载难逢！
2、取名师必须有较高的传统文化的素养，较深的汉字功力好的名字，综合了易经五行、时代、社会、心理、民俗诸方面的需求3、取名师不能只以五格剖象法（五格数理）取名，因为它是非常不完善的，对取名应综合考虑实践证明三才五格有多种谬误之处（笔者在e-29731283.htm交流区另有专门论述，也可以百度搜索批判五格数理或反对五格数理）
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5、取名师必须兼顾汉字音形义数诸方面的完美统一汉字均具有一定的读音，意义和结构形体，暗含凶险的字，不宜采用从声调上讲，应抑扬顿挫，朗朗上口
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易经数理和五格数理据五格剖象法介绍，该取名法是熊崎健翁根据易经数理所创那到底五格数理是不是就是易经数理呢？
五格数理以1、2为木3、4为火5、6为土7、8为金9、10为水而易经的数只有1和2西方称为二进制数就是阳爻和阴爻（这个在百家讲坛易经的奥秘有详述）五格数理有81个数而实际名字数理中根本用不到81画那么多易经卦象最多也只是有64卦，但这个是易经中的象而不是数我国古代对文字的划分从来就没有用笔画区分的，它主要先看字的结构也就是（筑基）次看字的寓意（字的深层含义）和取象（易经卦象），最后看字的读音，这样才可以定一个字的五行所以周易取名要求较高，需要有很深的文化底蕴
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不入日主它方去，定要想法去克抑；身弱帮扶身旺泄，从格化格详分析
字有阴阳字有象，阳性文字是合体；独体多是阴性字，偏旁木火为阳气；
月水金雨带阴气，偏旁字根查仔细；认真推敲音形意，汉字五行不可弃
干支全象喜用取，人生起伏有轨迹；五行判断非简易，财官灾病和学历；
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3、符合字形、字义、字音、取象、易理，就是指在名字中取用的字，不能生僻、难认，应利于书写和辨认，也不能有谐音，让人产生不好的遐想，另外，一个名字要有好的寓意，因为名字有暗示的作用，积极向上的名字总能给人朝气蓬勃的感觉；
4、符合三元配置，也就是俗称的天时、地利、人和，用意在于把这三方面好的运势都揉和到名字中去，这样产生的名字能起到增运的作用；
5、符合个人风格及个性，取名要根据本人的性格信息来取，尽量弥补性格中的劣势，突显本身的优势，避免和家族中的同性，特别是长辈重名；
6、姓名所蕴含的易经卦象要吉利，避免姓名喜用五行交战不和
7、所起的名字避免家人姓名有冲突征求顾客意见，根据顾客喜欢的字进行分析，并筛选出有利孩子命局的字来组合起名
8、符合音律学、音韵学，指取好的名字，要豪放大气、朗朗上口、好听好记，因为名字从心理学上讲，叫首因效应，是给人的第一感受，好听的名字是很容易让别人对自己产生好感的;
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