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第十章 佛眼流血泪
这是个美丽的山谷，不错很美的山谷！
天空的蓝犹如深蓝色的锦缎，又如同颜色最深邃的蓝宝石，蓝得干净、纯粹，不仅不染一丝杂质，还有着宝石般的光泽。
白云也是一样，白得耀眼，白得莹光闪闪。
脚下的青草则释放出比一般草原上青草更加清新、更加芬芳的气味，满地紫的、白的、蓝的、黄的野花，晃得人眼花缭乱不说，那一股甜甜的味道，更是熏得人有些暖洋洋想睡觉的感觉。就连那只灰兔子，也仅仅在离着众人不到三尺的距离内，安心地啃着自己的美味午餐。
“这、这又是什么地方？”我看着此处，不由奇怪的看着前面突然让我陌生的花生和那女子。
没人回答我。
我只好蓦然的跟在他们身后，我不知道此处是什么地方，此刻我也不想知道，我此时更想知道，为何花生突然变了，变得让我很有压力，变得如此陌生，我一直以为他有事隐瞒着我，但是此刻看来，绝对不是那么简单。
不过当我跟着他们前行了没多久，却是看到了不可思议的一幕。
那是一道山壁，远远地，影影绰绰似乎有很多很多的佛像和寺院建筑。
我跟着他们，缓缓而行，很快，就来到那块高高的山壁跟前。
山壁前边有一大块空地，空地两边有倒塌的石块墙的痕迹。而众人面前有一个类似汉族人喜欢在山门前建的石牌楼一样的建筑，好像这一大圈建筑群的门。
空地的中间，高两三米甚至五六米的无数佛头就那么直面众人，很多脖子以下不见踪影，还有些连脖子都没有，下巴也残缺了。
有一般佛家可见的供奉的佛像，什么释迦牟尼佛，药师佛等，还有许多我不认识的，楚风不理身后两位喇嘛激动不已地满嘴佛号，也不理他们想要虔诚伏地行礼的举动，只是一味地往前走。佛首大大小小总有成千上万个，前面见着的大，后头的便有不少小一些的。
释迦牟尼佛、三首观音、强巴佛、药师佛，还有夜叉、金刚、罗汉等等，大多楚风都认识。中原佛教和藏传佛教里有的，这里有；中原佛教和藏传佛教里没有的，这里也有。大大小小只有头颅的佛像们就这么盯着你看，尽管知道它们不过是泥塑的雕像，也给人造成不小的压力。
而此时，我却是听到前方的花生喃喃自语道：“大护法神摩诃迦罗，持天护法神诃利帝母，地灵尊那迦，大圣毗那夜迦，地母神迦利……满天神佛，齐聚于此……”
花生说的什么我听不懂，也不想去听，但是我不知道为何我们要来到此地。而且让我惊讶的发现，此处这些佛陀的佛首乃是被人生生的看下来的，尽管看似非真，但是看着却是很渗人。
而眼前的有座佛像，最起码也有几十米高，即便是一个脚掌，都比我高出半个头来，站在山壁中央，正是释迦牟尼佛祖一手指天一手指地发下宏愿“天上天下唯我独尊”的那个形象。
天上天下唯我独尊呐！好气势！
我看着这佛雕手印，不由暗自喟叹。
不过当我盯着这佛像的时候，却是感觉出来有点不对劲。
最起码比例很不协调，因为以它的脚背高度两米来算，整座佛像不应该只有六十米左右的高度，而且，他记得，做出这个手势的释迦牟尼是刚刚出生时，虽然他已经向四方走出七步，且一步一岁，那也顶多是七岁形象，眼前却出现的是一个青壮年形象的释迦牟尼。当年的造像者为何如此做？他们想要表达什么？
佛像两边，层层叠叠看不清楚到底有多少层由飞檐和廊柱组成的寺院。看这形制，与敦煌莫高窟的洞窟庙十分相像，但规模比那儿还要大得多。这座山壁有三百多米高，左右延绵数十公里长，呈半圆形环着我们站着的空地。他们面前的这一段，密密麻麻都是一个个被木制的飞檐和廊柱环起来的洞窟。站在我目前的位置，甚至都能看到有些洞口处斑斓的色彩来。
就在我愣神的份儿突然，“呱、呱”两声响亮的叫声在高处传出，因着山谷回音的效果，显得格外震人耳膜。
“是三足金蟾！”我不由愕然，因为，我此刻看到，它居然在那佛祖头上。
我看到花生的眼神之中突然怒意充斥，不过从，谁看着沙漠中我们见到的那怪玩意，如今在佛家伟大的佛祖头顶上，鼓着肚子嚣张的鸣叫，能不生气？
我很好奇，这三足怪物在佛祖头上干嘛。
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第十章 佛眼流血泪
这是个美丽的山谷，不错很美的山谷！
天空的蓝犹如深蓝色的锦缎，又如同颜色最深邃的蓝宝石，蓝得干净、纯粹，不仅不染一丝杂质，还有着宝石般的光泽。
白云也是一样，白得耀眼，白得莹光闪闪。
脚下的青草则释放出比一般草原上青草更加清新、更加芬芳的气味，满地紫的、白的、蓝的、黄的野花，晃得人眼花缭乱不说，那一股甜甜的味道，更是熏得人有些暖洋洋想睡觉的感觉。就连那只灰兔子，也仅仅在离着众人不到三尺的距离内，安心地啃着自己的美味午餐。
“这、这又是什么地方？”我看着此处，不由奇怪的看着前面突然让我陌生的花生和那女子。
没人回答我。
我只好蓦然的跟在他们身后，我不知道此处是什么地方，此刻我也不想知道，我此时更想知道，为何花生突然变了，变得让我很有压力，变得如此陌生，我一直以为他有事隐瞒着我，但是此刻看来，绝对不是那么简单。
不过当我跟着他们前行了没多久，却是看到了不可思议的一幕。
那是一道山壁，远远地，影影绰绰似乎有很多很多的佛像和寺院建筑。
我跟着他们，缓缓而行，很快，就来到那块高高的山壁跟前。
山壁前边有一大块空地，空地两边有倒塌的石块墙的痕迹。而众人面前有一个类似汉族人喜欢在山门前建的石牌楼一样的建筑，好像这一大圈建筑群的门。
空地的中间，高两三米甚至五六米的无数佛头就那么直面众人，很多脖子以下不见踪影，还有些连脖子都没有，下巴也残缺了。
有一般佛家可见的供奉的佛像，什么释迦牟尼佛，药师佛等，还有许多我不认识的，楚风不理身后两位喇嘛激动不已地满嘴佛号，也不理他们想要虔诚伏地行礼的举动，只是一味地往前走。佛首大大小小总有成千上万个，前面见着的大，后头的便有不少小一些的。
释迦牟尼佛、三首观音、强巴佛、药师佛，还有夜叉、金刚、罗汉等等，大多楚风都认识。中原佛教和藏传佛教里有的，这里有；中原佛教和藏传佛教里没有的，这里也有。大大小小只有头颅的佛像们就这么盯着你看，尽管知道它们不过是泥塑的雕像，也给人造成不小的压力。
而此时，我却是听到前方的花生喃喃自语道：“大护法神摩诃迦罗，持天护法神诃利帝母，地灵尊那迦，大圣毗那夜迦，地母神迦利……满天神佛，齐聚于此……”
花生说的什么我听不懂，也不想去听，但是我不知道为何我们要来到此地。而且让我惊讶的发现，此处这些佛陀的佛首乃是被人生生的看下来的，尽管看似非真，但是看着却是很渗人。
而眼前的有座佛像，最起码也有几十米高，即便是一个脚掌，都比我高出半个头来，站在山壁中央，正是释迦牟尼佛祖一手指天一手指地发下宏愿“天上天下唯我独尊”的那个形象。
天上天下唯我独尊呐！好气势！
我看着这佛雕手印，不由暗自喟叹。
不过当我盯着这佛像的时候，却是感觉出来有点不对劲。
最起码比例很不协调，因为以它的脚背高度两米来算，整座佛像不应该只有六十米左右的高度，而且，他记得，做出这个手势的释迦牟尼是刚刚出生时，虽然他已经向四方走出七步，且一步一岁，那也顶多是七岁形象，眼前却出现的是一个青壮年形象的释迦牟尼。当年的造像者为何如此做？他们想要表达什么？
佛像两边，层层叠叠看不清楚到底有多少层由飞檐和廊柱组成的寺院。看这形制，与敦煌莫高窟的洞窟庙十分相像，但规模比那儿还要大得多。这座山壁有三百多米高，左右延绵数十公里长，呈半圆形环着我们站着的空地。他们面前的这一段，密密麻麻都是一个个被木制的飞檐和廊柱环起来的洞窟。站在我目前的位置，甚至都能看到有些洞口处斑斓的色彩来。
就在我愣神的份儿突然，“呱、呱”两声响亮的叫声在高处传出，因着山谷回音的效果，显得格外震人耳膜。
“是三足金蟾！”我不由愕然，因为，我此刻看到，它居然在那佛祖头上。
我看到花生的眼神之中突然怒意充斥，不过从，谁看着沙漠中我们见到的那怪玩意，如今在佛家伟大的佛祖头顶上，鼓着肚子嚣张的鸣叫，能不生气？
我很好奇，这三足怪物在佛祖头上干嘛。
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