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    第五百四十八章缓兵之计

    有关帝释天的佛传故事常常出现在佛教艺术作品当中,这时的帝释天往往手持宝盖,与大梵天随侍在释迦的左右。密教把帝释作为护世八方天之一的东方守护神,其形象依《大日经疏》等说,头戴宝冠,身披璎珞,手持金刚杵,身骑六牙白象,住于须弥山,有诸天及众眷属围绕。

    在c国寺庙里,帝释多为少年帝王像,且是男人女相。在水陆画中,帝释完全是一副c国后妃模样。

    黄祥云不晓得那个家伙究竟长成什么样儿,想到他男人女相,不由得想起了阮清明,心说不会那种怪胎吧?

    黄祥云想到这些信息之中,有一段是讲阿修罗王因为女儿和帝释天翻脸的事儿,那说的不会就是巫女的事情吧。

    关于这个典故,黄祥云倒是知道一个更加详细的版本。

    《正法念处经》上记述:毗摩质多(花环阿修罗长大之后,在海上游行,看到天界诸位天王天神身边都有美貌的玉女围绕,尽情地娱乐。便回到宫中对母亲说:“天王天人都有伉俪成双配对,为何我孤单一人,没有美人相配呢?”

    阿修罗的母亲说:“大香山上有天神,名叫乾达婆,这位天神有一个女儿,美貌多姿,如花似玉,她的肤色比白玉还洁白,身上的毛孔里都发出美妙的音乐声。我想为你聘娶她,不知能否达到你的心愿?”

    阿修罗听后,十分欢喜,对母亲说:“那就太好了,希望母亲很快前去求亲。”

    阿修罗的母亲来到香山,对香音神说:“我有一个儿子,威力自在,四天之下,无人相比。你有一个可爱的女儿,能嫁给我的儿子吗?”

    香音神的女儿听说后,十分乐意。便随阿修罗来到阿修罗王宫,双方结婚,成为一对恩爱夫妻。过了不久,香音女便有身孕。经过八千岁之后,便生下一个女儿。其女长大之后,出落得端庄秀丽,美貌姿容,天上地下,没人可与她相比。

    阿修罗看到自己的女儿如此美貌,可闭花羞月,宠爱无比,视为掌上明珠。

    天帝释主听说阿修罗王有一美貌无比的女儿,就派天神向阿修罗王求婚,愿娶他的女儿做王妃。

    天神来到阿修罗王宫,向阿修罗王说明来意。阿修罗王对天神说:“帝释天主如果能让我坐七宝宫殿,我就把女儿许配给他做王妃。”

    帝释天主听过阿修罗王的回话后,立即将下宝冠扔入海中,变为宫殿,以修行十善的功德,使阿修罗王坐上了七宝宫殿。阿修罗王欢喜无比,同意把女儿嫁给帝释天主。帝释天主乘坐六种宝车前往阿修罗王宫殿迎娶阿修罗女。又把阿修罗女迎至善法堂上,正式封为王妃,赐名为悦意。

    天宫的诸位天王、天神、天人看到悦意王妃后,没有一人不喜欢的,大家都说:“这样漂亮的美人,我们从没见过。”

    看到她的人是视东忘西,视南忘北,连身上的毛发汗孔都生喜悦。

    一次,帝释天主到欢喜园里,和天宫玉女在清泉中洗浴,玩乐嬉戏。悦意王妃看到这一情景,心中立刻醋意大发,妒火顿生。暗中派遣五位夜叉鬼前往阿修罗王宫,告诉父王:“现今帝释天主已经变心,不再宠爱女儿。常与天宫玉女在欢喜园浴池中嬉戏欢娱。希望父王替女儿做主。”

    阿修罗王听过此话,心中气愤无比,立即率领部属四兵前往天界,攻伐帝释天主。阿修罗王以自己的身形,立在大海,占据须弥山顶,九百九十九只巨手,同时俱做,震撼善见城,摇动须弥山,四大海水,一时浪起波涌,惊天动地。

    帝释天主见此情景,惊慌害怕,不知所措。此时,宫中有位天神对帝释天主说:“天主不必惊慌害怕,过去佛陀曾传授你般若波罗蜜咒经,只要天主诵念此咒经,就会催伏阿修... -->>

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